庙岛古称“海神娘娘庙岛”,因岛上有妈祖庙而得名。庙岛形如凤凰,东侧有一小岛名曰“太阳岛”,正好印证了古人所选“丹凤朝阳”的吉相。庙岛正东是南、北长山岛,形如青龙,正西为大、小黑山岛形如白虎,正北是砣矶岛(古称龟岛)形如玄武。显应宫坐落于凤凰颈部。北宋宣和四年(公元1122年)由福建商贾和船民筹资兴建。自崇祯元年(公元1628年)敕修庙宇以来,清朝和民国时期又多次修葺,形成目前规模较为宏大的古建筑群。建筑分外、前、中、后四院,南北长166米,东西宽50米,总面积8300平方米。庙岛显应宫属于典型的宫式建筑,由外垣和内廷两部分组成。外垣部分包括台基和碟墙,而内廷则分为三进院落。前院由山门,钟鼓楼和前殿组成;中院以万年殿(大殿)为主体:包括前轩和东西两庑等;后院的寿身殿(后宫)原有穿廊与万年殿相连,形成了典型的“亚”形宫室。戏楼居正南方,分前后台,前台重檐起翘,斗拱彩绘,后台状似宫殿。戏楼之下为显应宫门,高悬崇祯皇帝御笔“显应宫“金匾。建庙后,南、北船民每年七月举办孟兰会,请戏班唱戏,船只云集,商贾往来,堪称盛会,历时近800年,至民国初年逐渐哀落。
牌坊
大戏楼
二十八步台阶
山门
钟楼
前殿
九卿石
万年殿
戏楼向北经甬路登二十八级台阶。显应宫甬路被刻意修成南低北高,行其中,使人们感觉到渐行渐高,敬慕之情,遂油然而生。甬路之上是大台阶共二十八级,纪念妈祖二十八岁羽化升仙。山门属典型的宫式建筑,三门并列,深洞穹宇。其上为歇山式屋顶,有九脊七兽,碧瓦红橼。钟鼓楼位于山门内之东西两侧,其格式仿故宫角楼,上有飞阁,呈九檐三重之势。山门上有一琉璃匾,书“显应宫”三个鎏金大字。
穿过门洞就是前殿,上悬“百谷王”匾额,系清朝康熙年间一些绅士捐款重修前殿时制作。内有塑像两尊,名“嘉应”“嘉佑”。中院是整个显应宫的主院落,它的正面是万年殿,东西两侧六十元辰殿和十二生词殿,与南面的前殿形成了一个标准的“四合院”。
前殿之后是万年殿,是人们朝拜妈祖的主要场所。殿内的陈设按照朝堂的规制布置。殿中悬挂万年殿匾额,东西两侧分别是中国国民党名誉主席连战所题“德被海疆”和亲民党主席宋楚瑜所题“福佑万民”匾额。万年殿高9.6米,长13.3米,整个建筑以金瓦覆面,饰五脊九兽。红橼雕斗,若隐若现。九梁九嘉,明暗十六柱,其上制衡,其下置础。殿前设有“丹墀”。丹墀中间的甬路由九块青石铺成,称“九卿石”。大殿正中,有“品级石”,这是古代官祭时,官员们专有的位置,一般百姓严禁践踏。中堂悬挂咸丰皇帝御赐匾额“神功济运”。殿内正中为金身天后神像,左右有四尊侍女像和四尊妃女像;两旁站神,有四尊武将,名为千里眼、顺风耳、黄蜂兵帅、白马将军;八尊文官为东西南北水部判官和九江八河五湖四海龙王。
万年殿后门
寿身殿
外垣
中庭
万年殿后是寿身殿。为歇山式建筑、黄瓦红墙,九脊八兽。殿的四周设有步廊,十六明柱,拥护其间。正中神龛内供奉着北宋宣和七年(公元1125年)的铜身妈祖像,国家级文物,为镇宫之宝。殿内依居所格式,开东西暖阁,有北宋宣和七年(公元1125年)九花青铜穿衣镜及床帐、服饰等生活用品。显应宫与三元宫、关帝庙为“沙门九庙”的核心建筑,三庙组合,呈“建极拱辰”之势。三元宫亦称“三官庙”,所祀主神为三官大帝(天官、地官、水官)。关帝庙原为山陕会馆,主殿奉祀五路财神(关帝、殷王子比干、赵公明、陶朱公范蠡、端木赐)。
历史上显应宫曾经珍藏内历代船模360余只,各种碣匾600余块,是我国北方著名的妈祖文化博物馆,文革期间大多遗失或毁坏。近年来长岛县妈祖文化研究会和长岛显应宫管委会一直致力于妈祖文化的研究、整理和妈祖文物的收集,以图恢复显应宫北方妈祖文化传播中心的地位。妈祖事业是我们共同的事业,长岛显应宫热情欢迎海内外妈祖信众前来进香拜祭。
嘉应
嘉佑
金身妈祖
侍女
千里眼
顺风耳
粉脸妈祖
香面妈祖
站班
妈祖文化 进香拜祭
妈祖显灵传说故事之一:妈祖赐灯。传说北宋嘉佑五年(公元1060年)庚子,福建湄洲南日船队卸完货,从直沽口出发,途径长岛的猴矶岛,突然遇到飓风,帆船差一点覆没,忙呼妈祖保佑,喊声刚刚结束,只见一只亮着小灯的船出现在前方,船队的人都隐约听到一个女子的声音:“不要害怕,跟我走”。船队随小船驶近灯塔门后,有人突然大喊:灯塔!这时大家才发现庙岛凤凰山烽火台上的灯塔就在眼前。船队顺利进入庙岛塘站锚后,所有船员到岛上佛院参拜,当走进供“龙女”灵牌的茅屋时,发现屋内西墙放置的愿船的船舷上滴着水珠。众人一看,正是昨晚在海上引路的那条小船。此后,福建商贾便在庙岛建起了福建会馆,这是南方人在北方修建的第一个会馆。数百年来,在庙岛群岛地区一直流传着几十个关于妈祖赐灯的传说。1986年长岛县砣矶镇后口村渔民王亲永、1995年3月24日三位山东梁山籍的年轻人,都亲身经历了妈祖赐灯,得救后专门到显应宫送了愿船。
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